在古代,普通人要想有所作为无非就是通过科举考试和从军这两条道路了,前者的选拔制度也比较公平,对于那些满怀抱负的读书人来说不失为一个好途径。到了清朝,科举考试史上曾发生过这样一件有趣的事,一位状元的考卷
在古代,普通人要想有所作为无非就是通过科举考试和从军这两条道路了,前者的选拔制度也比较公平,对于那些满怀抱负的读书人来说不失为一个好途径。到了清朝,科举考试史上曾发生过这样一件有趣的事,一位状元的考卷一直拆不开,乾隆:换一个状元。
清朝有一个叫做邵自昌的学子通过了前两项,眼看着就是最关键的殿试了,可是却出了点小插曲。乾隆四十三年,每三年一次的殿试终于拉开了帷幕,主考官们个个也都是状元出身,所以评判标准也比较严谨,也最终导致在状元的钦点上出了一些小分歧。有人认为戴衢亨担得起状元的名号,但也有人觉得邵自昌更受一筹。
经过一番热烈的讨论,主考官们还是把状元这个名号给了邵自昌,于是就将前十名的考卷呈到了乾隆面前,并请他过目,其实就是走一个过场。就像现在的大型考试一样,一般试卷都是要进行密封的,早在宋代科举考试就有密封这一说了,为的就是达到公平公正的效果,也叫弥封。
于是乎,邵自昌就这样与期待已久的状元擦肩而过了,落得了一个二甲第一名,赐进士出身的称号,还不如榜眼。而邵自昌在历史上的记载也是寥寥几笔,最后也只是在兵部做一个主事的职位,留下来的只有一本《世麟堂诗》。只能说运气不好,否则可能会在仕途上大有作为吧,而史部尚书程景伊想必也是满怀愧疚的吧。
反观阴差阳错被钦点状元的戴衢亨仕途可就顺利多了,出身书香门第的他此后担任军机大臣一职,为官清廉。到了嘉庆帝这里对他也是无比看重,可谓是历经了两朝,在去世后也被入祀贤良祠,真是人生的赢家。
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