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浙江普陀山拜佛攻略烧香拜佛“十不求”是什么

2022-02-26 00:11:33 来源:郓城中悦电子信息有限公司

据佛教传说,唐大中年间有一印度僧人来浙江普陀山,亲睹观音菩萨现身说法,授以七色宝石,故称此地为观音显圣地。佛经有观音住南印度普陀洛伽山之说,因略以称普陀山。

浙江普陀山拜佛攻略

一、普济寺

1、圆通宝殿:主要供奉正观音(男身观音),以大愿为主。 拜称为“南无观音菩萨”

2、文殊殿:主供方特菩萨,以求智为主。 尊称为“南无文殊菩萨”

3、普贤殿:主要供奉普贤菩萨,以工作、事业为主。 尊称为“南无普贤菩萨”

4、大雄宝殿:主供横三世(佛祖释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛),以寻求合家平安为主。 拜称“那无三世佛”

5、地藏殿:主要供奉地藏菩萨,以祈求长辈健康为主。 原本第六名只是优先考虑百善孝。 拜称为“那个无地藏菩萨”

6、普门殿:主供千手千眼观世音菩萨,必要时,求婚很灵。 拜称“那个无大慈大悲救苦救难千手千眼观音菩萨”

7、伽兰殿:主供伽兰菩萨,以谋财为主。 拜称为“那个无伽兰菩萨”

8、三洲感应殿(即天王殿后)主供奉韦陀菩萨,求家平安。 拜称为“那个无韦陀菩萨”

二、法雨寺

1、天王殿:进门拜弥勒佛。 未来的佛为了平安和幸福,出去拜佛。 (出门(左钟楼右鼓楼) ) ) )。

2、玉佛殿:白玉释迦牟尼佛教

3、圆通殿:观世音菩萨(点香)。

4、千手观音殿:千手观音菩萨

5、大雄宝殿:主供横三世(佛祖释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛)点香)

6、西方三圣殿:主供中阿弥陀佛(西方接引佛)、左观音菩萨、右大势至菩萨(烟刀光剑影) )。

7、关公殿:关公

三、佛顶山慧济寺

1、天王殿:进门拜弥勒佛。 未来的佛为了平安和幸福,出去拜佛。

2、大雄宝殿:主供佛祖释迦牟尼佛

3、观音殿:祭祀观音菩萨,且为白玉送子观音。 追求孩子效果最好。

四、南海观音景区

1、南海观音

2、观音跳:天王殿、圆通殿

烧香拜佛的“十不求”是什么一不求:“念身不求无病,身无病则贪欲易生”。

佛说人生有“生老病死”四种痛苦。 衰老死亡是不可避免的,但人们最担心的是疾病,无论是求佛的人,还是求富贵的人,都希望自己健康。 但不能求佛无病。 这是因为一个人如果长期健康,就会失去对生命的恐惧,走向自我毁灭的道路。

二不求:“处世不求无难,世无难则骄奢必起”。

人生的顺利是每个人都想要的。 说人生是不如意的东西。 谁也不希望自己总是遭遇很多事情的秋天,染上为难的事。 但是,不能期望一帆风顺的人生。 因为如果没有封锁,即使有逆境也不会有奋起的心情。 但是,一旦沾染上傲慢的情绪,就会意志消沉,陷入情欲的境地,无法自拔。 所以“人生遇到困难也不幸福。 成佛也不会永远”。

三不求:“究心不求无障,心无障则所学躐等”。

向佛祖求道的心,不是求全而通过的。 只有在雾中摸索,才能在证明佛法心境的时候,有很大的感悟。 但是,世界上任何一门学问,只要学得容易,自然就会懈怠,变得无法珍惜掌握。

四不求:“立行不求无魔,行无魔则誓不坚”。

心里不能没有障碍,去也不能没有魔。 此魔,乃苦难之意,心可砥砺,做事亦须筚路蓝缕。 古语说:“办旧事者,不仅要有超世之才,还要有坚韧不拔的意志。” 毅力不是天生的,而是在各种磨炼中成长的心态。 所以妙叶说,没有魔,誓言就不硬。

五不求:“谋事不求易成,事易成则志存轻慢”。

人生需要的是沙山一样的节奏。 如果很多东西像山一样涌出,也就不用用心去保护了。 一点一点提高,是佛教的教诲。 所以,任何事都不要哀叹困难。 困难才是有价值的事情,就像吃饭喝水一样简单,那怎么能取得很大的成果呢?

六不求:“交情不求益吾,交益吾则亏损道义”。

人世间三情重,三情中友情难。 亲情是天生的,爱是心灵的,朋友是自己选择的,交朋友的重点在哪里呢? 既然有人是冲着利益来交往的,那就大错特错了。 因为朋友是没有血缘关系的亲骨肉,真心才是第一位的,用利益衡量,那就是卖自己。

七不求:“于人不求顺适,人顺适则心必自矜”。

古语说“忠言逆耳,忠言逆耳”。 人生,不能在周围对很多人阿谀奉承。 一天听着中耳的好话,久而久之,就有一种自负的情绪,眼高眼低,心高气傲,井底看着天。 人生总是被人唤醒,只有在脸红中认识到自己的不足,才能完善自己。

八不求:“施德不求望报,德望报则意有所图”。

与人行善是人之道的根本,做好事能得到好的回报吗? 真正修行的人,行善积德只是为了行善,现在善念现在行善,不需要管将来的德报。 为什么这么说呢,因为每个人都有善念,那终究会造福每个人,每个人都有善报。 这是真正的大善之念。

九不求:“见利不求沾分,利沾分则痴心亦动”。

利益心是人的常心。 释迦牟尼佛说执念误人成佛。 这种执念,大多是这种利益心。 见利而争,它怎么能有安静的修行心呢? 争得,就是一心不洁,争得不到,就有愤怒、不足、痴心、恶心、杀心,这样做以后,只能是堕落阿鼻地狱。

十不求:“被抑不求申明,抑申明则怨恨滋生”。

世界是修罗场,舌头本来会毁了人。 管教善是修行者所为,但世界上,摆弄口水、抹黑的小人很多。 即使蒙受冤屈,也没有必要纠缠小人。 因为如果想表明自己的清白,内心就会产生对小人的怨恨,从而与修行疏远。 是传统佛教文化中最广为人知、最重要的内容。 一起看看吧。

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